Przejdź do treści

Kigali

Skyline Kigali z budynkami gospodarczymi

Informacje ogólne

Kigali, stolica prezydenckiej republiki Ruandy we wschodniej Afryce, jest centrum życia politycznego i gospodarczego kraju. Miasto jest jednocześnie symbolem gwałtownego ożywienia gospodarczego, jakie nastąpiło w kraju po ludobójstwie w 1994 roku.

Położone w geograficznym centrum małego państwa śródlądowego, na wysokości 1645 metrów, dzięki swojej wysokości, pomimo bliskości równika, przez cały rok panuje tu łagodny i wilgotny klimat. Kigali zostało założone w miejscu, w którym około 1900 roku swoją siedzibę administracyjną miał pierwszy niemiecki rezydent Richard Kandt. Dzisiaj to milionowe miasto jest jednocześnie największym miastem kraju, a Rwanda należy do krajów afrykańskich o największej gęstości zaludnienia.

Miasto prezentuje się jako tętniąca życiem metropolia i rozwija się, mając na celu zwiększenie swojej atrakcyjności jako centrum gospodarcze poprzez tworzenie infrastruktury dla inwestorów i kongresów. Nowoczesne budynki, hotele, sklepy komputerowe, butiki, centra handlowe, restauracje i kawiarnie są również wyrazem współczesnego życia i stylu życia. Ale także obiekty rekreacyjne zwiększają atrakcyjność miasta: dzięki stadionowi Amahoro, otwartemu w 1989 roku i mogącemu pomieścić 30 000 widzów, Kigali posiada centralny obiekt sportowy i miejsce organizacji dużych imprez. W 2019 roku Kigali zyskało dodatkowo halę widowiskową na 10 000 miejsc, przeznaczoną do organizacji imprez, koncertów, wystaw i wydarzeń sportowych.

Widok Kigali Arena z zewnątrz

Kigali jest uważane za jedno z najczystszych miast Afryki. Ulice i tereny publiczne są codziennie sprzątane, a już w 2008 roku wprowadzono zakaz stosowania plastikowych toreb i opakowań w całej Rwandzie. Do najważniejszych środków transportu należą minibusy i niezliczone motocyklowe taksówki. Aby ograniczyć indywidualny transport miejski, plan generalny 2040 przewiduje skuteczny lokalny transport publiczny z pasami dla autobusów i rowerów. Ponadto, na przykład we współpracy z VW, opracowywane są zintegrowane koncepcje mobilności oparte na energii elektrycznej, takie jak carsharing.

Stolica jest węzłem krajowej sieci transportowej. Kilka dużych przedsiębiorstw autobusowych oferuje przejazdy z Kigali do wszystkich większych miast kraju, a także do sąsiednich krajów Burundi i Ugandy.

Stolica nadal dynamicznie się rozwija, co nie tylko pogłębia istniejące już duże różnice między miastem a wsią, ale także zwiększa presję demograficzną. Jednym z najpilniejszych problemów jest zatem zapewnienie niedrogich mieszkań, zwłaszcza że do 2040 r. spodziewany jest trzykrotny wzrost liczby ludności. W związku z tym na przedmieściach powstają „gated communities”, zamknięte osiedla mieszkaniowe dla powstającej klasy średniej, ale także coraz więcej luksusowych domów jednorodzinnych, chociaż poza tym dominują parterowe ruandyjskie „domy jednolite” z gliny. Zgodnie z dekretem rządu z 2008 r. ten prostokątny, parterowy dom, pokryty zazwyczaj blachą falistą, zastąpił tradycyjny okrągły dom z dachem stożkowym pokrytym strzechą.

Plan zagospodarowania przestrzennego miasta przewiduje do 2040 r. decentralizację centrów biznesowych i handlowych, budowę kolejnych wieżowców i kompleksów apartamentowych, ale także terenów zielonych i stref dla pieszych. Rozbudowa dzielnic powoduje jednak dalsze wypieranie uboższych warstw społecznych na peryferie i pogłębia przepaść między bogatymi a biednymi.

Widok z dachów Kigali na góry
Dachy Kigali

Interesujące miejsca

Kigali to dynamicznie rozwijające się miasto, w którym znajduje się wiele przykładów nowoczesnej architektury, takich jak lotnisko z lat 80., które obecnie jest rozbudowywane, oraz otwarte w 2016 roku centrum konferencyjne Kigali Convention Center. Trzy główne jednostki funkcjonalne KCC są zgrupowane na terenie kampusu o powierzchni 12,6 ha, który z kolei otoczony jest parkiem: Hotel konferencyjny i park biurowy IT otaczają centrum konferencyjne z 2600 miejscami siedzącymi. Pięciogwiazdkowy hotel Radisson Blu Kigali oferuje 292 pokoje, a park informacyjny i technologiczny będzie dysponował powierzchnią wystawową o wielkości 32 200 m². Cały projekt zrealizował niemiecki architekt prof. Roland Dieterle. Kopułę centrum konferencyjnego zaprojektował jako dynamiczną, bezpodporową i dostępną dla zwiedzających konstrukcję spiralną, nawiązującą do motywu tradycyjnego rwandyjskiego domu okrągłego. Cały kompleks jest również przykładem zrównoważonego budownictwa w regionach tropikalnych. Zwłaszcza po zmroku wizyta w tym miejscu robi ogromne wrażenie dzięki futurystycznemu oświetleniu kopuły budynku.

Plac przed okrągłą kopułą Centrum Kongresowego w Kigali i hotel Radisson BLU
Centrum kongresowe i Radisson-BLU

Ukończony w 2011 roku 20-piętrowy wieżowiec Kigali City Tower jest najwyższym budynkiem w mieście i w całym kraju. Oprócz powierzchni biurowej mieści on centrum handlowe z kawiarniami i restauracjami oraz duży kompleks kinowy. Z baru i restauracji Rooftop Rendevouz Bar and Grill w hotelu Ubumwe Grande Hotel rozciąga się panoramiczny widok na centrum Kigali.

Muzeum Sztuki Rwandy znajduje się poza centrum miasta. W dawnej rezydencji prezydenckiej prezentowane są eksponaty dotyczące historii Rwandy.

W stolicy kraju znajduje się wiele różnych sklepów. Robiąc zakupy w sklepie Nyamirambo Women’s Center (NWC), odwiedzający wspierają rwandyjską organizację pozarządową, która została założona w celu ochrony kobiet przed przemocą, dyskryminacją i nierównością. Sprzedawane są tam ręcznie robione rwandyjskie wyroby rzemieślnicze, artykuły dekoracyjne i biżuteria, a także odzież dziecięca. Centrum oferuje również kursy szycia i gotowania, a także kursy wyplatania koszy dla turystów.

Inema Arts Center, centrum kultury oferujące warsztaty i kursy, prezentuje dzieła sztuki rwandyjskich artystów niezależnych. W Kigali rozwinęła się scena kreatywna, która nie tylko w dziedzinie mody, ale także w coraz większym stopniu w projektowaniu wnętrz kładzie nacisk na tradycyjne rwandyjskie akcenty. W różnych dzielnicach miasta powstało wiele małych manufaktur odzieżowych i sklepów z artykułami designerskimi.

Kandt House 2014

Muzeum Kandt-Haus mieści się od 2006 roku w dawnym domu rezydenta Richarda Kandta, wybudowanym w 1908 roku. Dawniej muzeum poświęcone było historii naturalnej, ale w 2017 roku, z okazji 150. rocznicy urodzin Richarda Kandta, zostało przebudowane z inicjatywy partnerstwa z Nadrenią-Palatynatem i przy wsparciu finansowym Ministerstwa Spraw Zagranicznych. Ten ostatni ślad architektoniczny niemieckiej epoki kolonialnej w Kigali prezentuje obecnie historię Rwandy w czasach niemieckiej administracji kolonialnej. Po przebudowie muzeum daje wgląd w tradycje i życie w Rwandzie około 1900 roku. Ponadto rozciąga się stąd wspaniały widok na trzy góry (Mt Kigali, Mt Jali i Mt Shyorongi).

Znane na całym świecie miejsce pamięci, Kigali Genocide Memorial, jest centralą około 200 tego typu placówek w kraju. Wystawa upamiętniająca opisuje nie tylko ludobójstwo i jego konsekwencje aż do współczesności, ale także historię kraju, która poprzedziła wydarzenia z 1994 roku. Ponadto porusza temat innych ludobójstw XX wieku. Kigali Genocide Memorial jest miejscem spoczynku ponad 250 000 ofiar ludobójstwa Tutsi. Instytucja ta aktywnie działa na rzecz pokoju i upamiętnienia ofiar, realizując liczne programy i prowadząc archiwum ludobójstwa, aby dokumentować wydarzenia z 1994 roku w Rwandzie.

W tym kontekście należy również wspomnieć o Hôtel des Mille Collines, hotelu otwartym w 1973 roku w Kigali, który podczas ludobójstwa w Rwandzie w 1994 roku zapewnił schronienie ponad 1200 osobom, ratując je przed pewną śmiercią.

Uniwersytety i szkoły

W Rwandzie edukacja jest postrzegana jako klucz do rozwoju kraju i ożywienia gospodarczego, dlatego inwestuje się w nią znaczne środki. Pierwsze dziewięć lat nauki jest bezpłatne. Ponadto w ostatnich latach rząd Rwandy wzmocnił system kształcenia zawodowego, aby zaspokoić duże zapotrzebowanie na rzemieślników. Kraj posiada łącznie 14 szkół wyższych i uniwersytetów, a w Kigali znajduje się siedziba „University of Rwanda”, utworzonej w 2013 roku z sześciu wcześniej niezależnych uniwersytetów i szkół wyższych w kraju. Inwestycje w edukację można również dostrzec w utworzeniu nowego wydziału architektury w College of Science and Technology Uniwersytetu Rwandy w Kigali. Ambitny pod względem projektowym i ekologicznym kompleks budynków autorstwa Patrick Schweitzer & Associés ze Strasburga został ukończony w 2017 roku.


Kraj i ludzie, kultura i religia

W „krainie tysiąca wzgórz”, która ze względu na swoje ukształtowanie geologiczne powinna właściwie nazywać się „krainą siedmiu tysięcy wzgórz”, mieszka ponad dwanaście milionów ludzi. Powierzchnia Rwandy jest porównywalna z powierzchnią Nadrenii-Palatynatu i Saary – jednak nasz kraj związkowy ma tylko jedną trzecią mieszkańców.
Językami urzędowymi są kinyarwanda, a także francuski, angielski i suahili. Od 2009 roku angielski zastąpił francuski jako pierwszy język obcy w szkole i język urzędowy w administracji.

Większość ludności Rwandy nie mieszka w miastach ani wioskach, ale w rozproszonych osadach składających się z pojedynczych gospodarstw otoczonych własnymi działkami rolnymi. Można jednak zaobserwować stopniową zmianę tego tradycyjnego sposobu osadnictwa na koncentrację osad. Ułatwia to dostawy energii elektrycznej i wody, a także skraca drogi do placówek edukacyjnych i placówek służby zdrowia. Grunty rolne są łączone i uprawiane przez spółdzielnie.  

Widok na miasto Kigali
Widok na miasto Kigali



Rwanda jest bardzo młodym krajem. Prawie połowa wszystkich Rwandyjczyków ma mniej niż 18 lat, a aż 70% mniej niż 25 lat. W Rwandzie obowiązuje 30-procentowy parytet kobiet w parlamencie – obecnie stanowi on prawie 60 procent, co jest największym odsetkiem kobiet na świecie. Niemniej jednak równouprawnienie nadal pozostaje celem: wiele kobiet w życiu prywatnym kieruje się przestarzałymi wzorcami ról społecznych.

Aby promować narodową tożsamość Rwandy, powraca się tu do własnych tradycji i wartości. Należą do nich między innymi ubudehe (solidarność społeczna), imihigo (umowa o świadczenie usług), itorero (wychowanie w duchu wartości rwandyjskich), gacaca (sądy podstawowe) oraz umuganda (praca społeczna). Podobnie jak w całej Rwandzie, również w Kigali w ostatnią sobotę miesiąca odbywa się Umuganda, czyli wspólne sprzątanie. Umuganda oznacza „trzymać się razem i pomagać sobie nawzajem”. Wspólne działania wzmacniają więzi społeczne, na przykład podczas wspólnej naprawy muru, remontu odcinka drogi lub zakładania pola. Gacaca to podstawowa forma wymiaru sprawiedliwości i tradycyjny sposób rozwiązywania konfliktów wśród ludności, w którym przewodniczą byli dostojnicy, cenieni przez wszystkich ze względu na swoją uczciwość. Chociaż również wymierzają kary, to jednak w większym stopniu pełnią rolę mediatorów, mając na celu przywrócenie pokojowego współistnienia. Gacaca odegrało ważną rolę w rozliczeniu okrucieństw ludobójstwa z 1994 roku.

Podstawowym elementem kultury rwandyjskiej jest tradycyjny taniec Intore z akompaniamentem bębnów i śpiewu.

Do tradycyjnych sztuk, uprawianych do dziś, należy wyplatanie mat i koszy oraz produkcja imigongo. Reliefy z odchodów bydła, zazwyczaj o geometrycznych wzorach, stały się znakiem rozpoznawczym Rwandy. Teatr i sztuki plastyczne (malarstwo, rzeźba) nie należą do sztuk tradycyjnych, ale stają się coraz bardziej popularne w kulturze rwandyjskiej. Podobnie jest z nowoczesną muzyką pop i rapem, które są interpretowane w stylu rwandyjskim. Pojawienie się współczesnej kultury młodzieżowej znajduje również wyraz w budowie skateparków i parków dla rolkarzy. Pierwszy skatepark w Kigali został ukończony w 2016 roku. W Rwandzie

dominują religie chrześcijańskie. Katolicy stanowią 51% całej populacji, protestanci 26%, adwentyści 11%, muzułmanie 10%, a 3% wyznaje inne religie. W tradycyjnej religii Rwandy, co jest niezwykłe dla Afryki Subsaharyjskiej, czczono tylko jednego boga, który jednak nigdy nie był przedstawiany w formie obrazowej. Jego imię, Imana, jest nadal używane przez Rwandyjczyków w odniesieniu do chrześcijańskiego Boga. W Rwandzie nieznana jest kultura masek i przedstawień figuratywnych.

Żywność i napoje

Najważniejsze tradycyjne produkty spożywcze w Rwandzie to banany gotowane, fasola, ryż, kukurydza, maniok bugali i słodkie ziemniaki, z których przygotowuje się gęstą papkę, podawaną najczęściej z sosem z różnych warzyw, a czasami z mięsem. Z liści korzeni manioku wytwarza się isombe, które spożywa się jako alternatywę dla zwykłych sosów, do których można dodać suszoną rybę. Popularne są również smażone trójkątne pierogi, sambusy. Mięso jest w Rwandzie bardzo drogie, więc dla wielu Rwandyjczyków rzadko pojawia się w jadłospisie. Jednak wraz ze wzrostem zamożności rośnie również spożycie mięsa.

Charakterystyczna jest zatem nazwa dania mięsnego Aka Benz, czyli talerz z różnymi rodzajami wieprzowiny, które można podawać z różnymi sosami i dodatkami. Jego nazwa pochodzi podobno od mercedesów benz zaparkowanych przed restauracją, a może też ogólnie od wysokiej jakości mięsa. W niezliczonych restauracjach i barach szybkiej obsługi stolicy Kigali, oprócz typowych dla tego kraju potraw, w menu pojawia się coraz więcej międzynarodowych specjałów.

Tradycyjne piwo wytwarza się z sorgo lub bananów. W niektórych regionach Rwandy pije się również wino bananowe. Bralirwa, spółka zależna Heinekena, posiadająca marki Primus i Mützig, od 2012 roku dzieli rynek piwa w Rwandzie z firmą Skol International ltd. Charakterystycznym przykładem ożywienia gospodarczego i ducha przedsiębiorczości ludności Rwandy jest młoda przedsiębiorczyni Assumpta Uwamariya, która kilka lat temu stworzyła z buraków ćwikłowych ziemiste czerwone wino o nazwie Karisimbi, które obecnie sprzedaje w różnych krajach afrykańskich, ale także na rynku międzynarodowym, m.in. w Niemczech. Oczywiście koniecznie trzeba spróbować kawy i herbaty uprawianych w Rundzie.

Historia

Ze względu na brak dokumentów pisemnych trudno jest odtworzyć historię Rwandy przed XV wiekiem. Można jednak stwierdzić, że obszar ten był zasiedlany przez różne grupy ludności w różnych falach, które stopniowo wypracowały wspólną kulturę i język, kinyarwanda. Stopniowo ukształtowały się pojęcia Hutu, Tutsi i Twa. Wynikają one z różnic społecznych i rodzinnych i oznaczają różne stany. Jako struktura władzy rozwinęły się królestwa, które pod koniec XIX wieku połączyły się w jedno centralne królestwo.

W 1888 roku Rwanda oficjalnie stała się częścią kolonii Afryki Wschodniej Cesarstwa Niemieckiego, przy czym autonomia Rwandyjczyków została w dużej mierze zachowana. W 1923 r. Belgia otrzymała ten obszar jako mandat administracyjny Ligi Narodów. Belgowie zintensyfikowali kontrolę nad kolonią. Katastrofalne skutki miało wprowadzenie dowodów osobistych z wpisem, do której grupy należała dana osoba (Hutu, Tutsi, Twa). Społeczny system warstwowy stał się w ten sposób niezmienną kategorią etniczną. Jednocześnie Tutsi byli szczególnie wspierani w zakresie wyższego wykształcenia i dzięki temu znajdowali zatrudnienie w belgijskiej administracji kolonialnej.

Od 1957 r. w kręgach Hutu powstał ruch emancypacyjny, który był skierowany zarówno przeciwko belgijskiej potędze kolonialnej, jak i monarchii oraz Tutsi jako elicie rządzącej. W rezultacie w 1959 r. doszło do powstania, które pochłonęło 20 000 ofiar śmiertelnych. W 1962 r. Rwanda uzyskała niepodległość. Już w latach 1964/1965 doszło do rozległych masakr Tutsi, aż w 1994 r. trwające konflikty między Hutu i Tutsi ponownie wybuchły z niewyobrażalną siłą i okrucieństwem ludobójstwa. Powodem wybuchu konfliktu była śmierć prezydenta Rwandy Juvénala Habyarimany i innych polityków w katastrofie lotniczej 6 kwietnia. W ciągu następnych stu dni, według szacunków, zamordowano od 800 000 do miliona osób, głównie Tutsi, ale także umiarkowanych Hutu. Celowa demagogia skierowana przeciwko Tutsi doprowadziła do orgii przemocy, która dotknęła nawet rodziny. 4 lipca 1994 r. ogłoszono koniec wojny domowej. Infrastruktura, gospodarka, a przede wszystkim administracja publiczna legły w gruzach. Skutkiem tego była masowa ucieczka 2 milionów Rwandyjczyków do sąsiednich krajów, ale także strach przed ponownym wybuchem przemocy, który wypędził ludzi z ich ojczyzny.

Nowy początek w Rwandzie od 2000 r. charakteryzuje się prezydenturą Paula Kagame, który autorytarnie kieruje rządem i administracją publiczną. „Wizja 2020” stała się podstawą nowego rządu. Aby umożliwić nowy początek dla społeczeństwa, zakazano używania terminów Hutu, Tutsi i Twa. „Wszyscy jesteśmy Rwandyjczykami” to nowe motto. Podstawą ożywienia gospodarczego jest pojednanie po ludobójstwie sprzed 25 lat, mimo że wielu odpowiedzialnych za ludobójstwo nadal żyje na wygnaniu bez wyroku. Priorytetem są kwestie gospodarcze. Rwanda, kraj o charakterze rolniczym, ma stać się społeczeństwem opartym na usługach informatycznych, a jednocześnie liderem innowacji w Afryce. Dzięki stabilności politycznej i silnemu przywództwu politycznemu Rwanda osiągnęła część celów swojej Wizji 2020.

Tutaj można znaleźć więcej interesujących informacji z najnowszej historii, w szczególności dotyczących wojny domowej www.rlp-ruanda.de

Gospodarka

Właśnie Kigali, jako specjalna strefa ekonomiczna, rozwija się w dynamiczne miejsce, w którym sektor usług staje się coraz ważniejszy. W celu przebudowy gospodarki stawia się na nowe technologie komunikacyjne. Na przykład smartfon MARA jest w całości produkowany w Rwandzie. W 2018 roku w Kigali otwarto fabrykę VW, a w 2019 roku na rynek afrykański wprowadzono model E-Golf, będący wynikiem współpracy między rządem Rwandy a koncernem Volkswagen. Ponadto we współpracy z VW opracowywane są zintegrowane koncepcje mobilności, dzięki czemu Rwanda jest liderem w Afryce. Inwestuje się również w scenę start-upową, zwłaszcza w sektorze IT. 

Czynniki hamujące rozwój gospodarki i tworzenie infrastruktury, takie jak ukształtowanie terenu i trudna sytuacja komunikacyjna jako kraju śródlądowego, są przeciwdziałane za pomocą rozwiązań technologicznych. Na przykład drony są wykorzystywane do dostarczania leków do regionów wiejskich z Kigali. W celu pozyskiwania energii, która jest warunkiem koniecznym ożywienia gospodarczego, coraz częściej wykorzystuje się źródła oszczędzające zasoby, takie jak energia wodna, wydobycie metanu, biogaz, a przede wszystkim energia słoneczna. Pierwsze kroki w kierunku pozyskiwania energii słonecznej podjęto przy pomocy Mainzer Stadtwerke AG.

Oświetlony wieżowiec nocą w mieście Kigali w Rwandzie



Pomimo migracji do miast, przede wszystkim do Kigali, trzy czwarte ludności Rwandy nadal utrzymuje się z rolnictwa i hodowli bydła, przy czym dominuje gospodarka naturalna. Bardzo wysoki wzrost liczby ludności prowadzi do niedoboru i nadmiernej eksploatacji gleby. Około 50% dochodów z eksportu pochodzi z uprawianych na dużych obszarach produktów rolnych, takich jak kawa i herbata. Do eksportowanych produktów rolnych należą również pyrethrum (kwiaty wykorzystywane do produkcji środków owadobójczych), kwiaty i kora chinowa w niewielkich ilościach. Przetwórstwo odbywa się jednak w trudnych warunkach. Również sektor górniczy przynosi krajowi dochody w walucie zagranicznej. Koltan potrzebny do produkcji telefonów komórkowych i laptopów, a także kasyteryt, wolframit i niewielkie ilości złota są wydobywane w regionie Kivusee. Koltan jest uważany za minerał konfliktowy, ponieważ jest wydobywany w sąsiedniej Demokratycznej Republice Konga z pogwałceniem praw człowieka i na terenach objętych wojną. Poprzez certyfikację próbuje się zwiększyć przejrzystość pochodzenia minerałów z regionów ogarniętych konfliktami, co przynosi korzyści ruandyjskiemu górnictwu.

Nadzieje pokłada się również w turystyce. Inicjatywy na rzecz „łagodnej” turystyki koncentrują się przede wszystkim na trzech parkach narodowych Rwandy, w których zachowała się pierwotna flora kraju: Parku Wulkanów Virunga z górą Karisimbi o wysokości 4500 metrów, Parku Narodowym Akagera i lesie mglistym Nyungwe.

Roślinność i zwierzęta

Z powodu intensywnej eksploatacji oraz w celu uzyskania terenów uprawnych i pastwisk, udział lasów w powierzchni kraju zmniejszył się z 65 procent do 8 procent. Program ponownego zalesiania oraz rozszerzenie rezerwatów przyrody mają temu przeciwdziałać.

W Parku Narodowym Wirunga żyją goryle górskie, znane z filmu opowiadającego o życiu Diane Fossey, ostatnie tego gatunku na świecie. Cały obszar objęty jest ścisłą ochroną, choć możliwe są jedno- lub dwudniowe wycieczki do goryli. Dzięki środkom ochronnym populacja ponownie wzrosła, jednak zwierzęta nadal są zagrożone kłusownictwem.

Wulkany Virunga, na pierwszym planie środowisko pyretrowe

W suchym regionie sawanny na wschodzie kraju znajduje się Park Narodowy Akagera. Jest on pokryty rozległymi sawannami krzewiastymi. Dzięki celowej reintrodukcji dzikich zwierząt stopniowo przywracana jest pierwotna różnorodność gatunkowa, obejmująca zarówno duże zwierzęta, takie jak słonie, nosorożce, hipopotamy i żyrafy, jak i antylopy, zebry, bawoły, impale, guźce, małpy i żurawie koroniaste.

Las deszczowy Nyungwe Mountain w południowo-zachodniej części kraju ma duże znaczenie ekologiczne, pełniąc rolę swego rodzaju zbiornika wodnego dla Rwandy. Dzięki dużej różnorodności gatunków roślin jest on domem dla różnych gatunków zwierząt, takich jak płazy, gady, szympansy i różne gatunki ptaków.

Rozwój przyjaźni miejskiej

Od 1982 roku Nadrenia-Palatynat utrzymuje z Rwandą tzw. „partnerstwo oddolne”, czyli partnerstwo międzyludzkie. W ramach tego partnerstwa regionalnego zacieśniły się kontakty mieszkańców Moguncji, stowarzyszeń i szkół oraz administracji stolicy kraju związkowego Moguncji z Rwandą. Od początku lat 90. do dziś stolica kraju związkowego wspiera różnorodne projekty pomocowe, takie jak rozbudowa bibliotek lub projekty mające na celu poprawę możliwości edukacyjnych młodych Rwandyjczyków. W 2007 roku burmistrz Moguncji Jens Beutel i burmistrz Kigali dr Aisa Kirabo zawarli porozumienie między miastami Kigali i Moguncją w celu pogłębienia współpracy. Od tego czasu stowarzyszenie Human Help Network z Moguncji działa na miejscu w ramach licznych inicjatyw. Ponadto od 1994 roku istnieje żywe partnerstwo szkolne między liceum Otto-Schott-Gymnasium Gonsenheim a szkołą podstawową Mburabuturo/Kigali. W 2018 roku dzieci ze szkoły podstawowej Dr. Martin Luther-King-Grundschule w Moguncji objęły patronatem dzieci z Rwandy, podobnie jak różne klasy szkoły zawodowej Berufsbildende Schule III w Moguncji. Aktywna sieć jest stale rozbudowywana i poszerzana, również poza Kigali. Gimnazjum Frauenlob w Moguncji ma szkołę partnerską Lycée de Rusatira na południu Rwandy.

Krąg przyjaźni Moguncja/Kigali, który ma swoją siedzibę w Muzeum Historii Naturalnej w Moguncji, od ponad 10 lat utrzymuje partnerstwo z Muzeum Kandt-Haus w Kigali. Od 2015 roku istnieje również partnerstwo instytucjonalne między ruandzkim Instytutem Muzeów Państwowych (ISMR) a Muzeum Historii Naturalnej w Moguncji w celu „wymiany międzykulturowej i doskonalenia zawodowego pracowników muzeów ruandzkich w zakresie pracy pedagogicznej w muzeach”.

22 stycznia 2018 r. w Kigali rozpoczęło działalność przedszkole IMANZI „City of Mainz”. Zostało ono sfinansowane z darowizn kręgu przyjaciół, stolicy kraju związkowego Moguncja, stowarzyszenia Human Help Network e.V. oraz akcji Tagwerk. Celem jest przede wszystkim pomoc rodzinom znajdującym się w trudnej sytuacji materialnej oraz umożliwienie samotnym rodzicom podjęcia nauki lub pracy, podczas gdy ich dzieci są pod dobrą opieką. Oficjalne otwarcie placówki odbyło się 1 października 2018 r. i zostało przeprowadzone przez premier Nadrenii-Palatynatu Malu Dreyer.

Znak: Partnerstwo Nadrenii-Palatynatu i Rwandy
Partnerstwo między Nadrenią-Palatynatem a Rwandą

Stolica kraju związkowego, Moguncja, wspiera ponadto poszczególne projekty organizacji „Les Enfants de Dieu” w Kigali, centrum reintegracji dla dzieci ulicy założonego w 2002 roku. Dzieci i młodzież mają tu możliwość powrotu do regularnego życia codziennego, które zapewnia im oparcie i orientację. Mogą mieszkać w centrum, chodzić do szkoły i uczestniczyć w różnych zajęciach rekreacyjnych. Szczególną cechą koncepcji pedagogicznej „Les Enfants de Dieu” jest zasada partycypacji, co oznacza, że młodzież sama współtworzy ogólny przebieg zajęć w ośrodku i współpracuje przy konkretnych działaniach.

Współpraca między uniwersytetami w Moguncji i Kigali, trwająca od 1985 roku, została odnowiona w czerwcu 2014 roku. Współpraca w zakresie badań i nauczania odbywa się przede wszystkim między Instytutem Etnologii i Studiów Afrykańskich Uniwersytetu Johanna Gutenberga a School of Governance (w College of Arts and Social Sciences CASS) Uniwersytetu Rwandy w Kigali. Katolicka uczelnia wyższa w Moguncji rozszerza obecnie swoją współpracę z Katolickim Uniwersytetem Rwandy w Butare/Huye.

W 2018 roku zakończył się udany projekt Mainz 05 i innych niemieckich klubów piłkarskich, w ramach którego trenerzy piłki nożnej dla dzieci z Kigali i całej Rwandy zostali przeszkoleni w ramach Football Club Social Alliance (FCSA). Młodzi ludzie z Burundi i Demokratycznej Republiki Konga, którzy uciekli do Rwandy, zostali przeszkoleni, aby sami mogli szkolić innych młodych uchodźców. Zajęcia piłkarskie i gry edukacyjne pomagają przeciwdziałać problemom związanym z przemocą i narkotykami w obozach dla uchodźców, redukować stres i radzić sobie z traumatycznymi doświadczeniami. Odbywają się również wymiany sportowe. Latem 2019 roku klub piłkarski „FC Ente Bagdad-Weltfußball aus Mainz” gościł drużynę z Rwandy, a planowana jest wizyta odwrotna.

Margit Sponheimer, honorowa obywatelka Moguncji, angażuje się na rzecz Rwandy. Wspiera organizację pomocy dzieciom Human Help Network w projektach dla tzw. rodzin dziecięcych, które dorastają bez rodziców i w których starsze rodzeństwo przejmuje odpowiedzialność za rodzinę. Dziesięciodniowa

wycieczka specjalistek do Rwandy nosiła tytuł „Samodzielne życie kobiet w Rwandzie i Nadrenii-Palatynacie”. Siedem kobiet z różnych instytucji w Moguncji, takich jak Frauennotruf, pro familia i klinika uniwersytecka, odwiedziło w grudniu 2018 r. placówki w Kigali, Huye i Ruhango. Opracowano perspektywy współpracy w zakresie metodologii i organizacji grup samopomocy.


Kontakty

Administracja miasta, ambasada, departament

Wyjaśnienia i uwagi

Źródło zdjęć

Sprachauswahl

Szybkie wyszukiwanie